首页 新闻 贝拉《万仁赞》以交响曲演绎法治正义,被誉卡夫卡《审判》的东方回响

贝拉《万仁赞》以交响曲演绎法治正义,被誉卡夫卡《审判》的东方回响

当法律成为交响乐,当审判成为文明的自我追问。加拿大华裔作家贝拉最新长篇小说《万仁赞》引发汉学界关注。多位阅读过书稿的欧美院士、人文学者及汉学家将其评价为“中国版《审判》”,认为这部作品不仅延续了卡夫卡对现代文明困境的深刻追问,更以独特的东方哲学视角和创新的音乐结构,开创了一种前所未有的文学形式。

与文学史上所有关于司法题材的作品不同,《万仁赞》不仅是一部哲学东方寓言,还是首次以交响曲结构呈现的一场审判。从某种意义上说,它是一部由文字谱写的交响乐。而支撑这部作品的核心思想,正是贝拉近年来持续建构并不断完善的理论体系——“音乐文学宇宙论”。

这是中外文学史上第一次把一场审判写成交响曲。从古希腊悲剧到陀思妥耶夫斯基,从托尔斯泰到卡夫卡,审判一直是世界文学最重要的主题之一。然而,《万仁赞》却走出了一条完全不同的道路。小说不再以线性叙事推进案件发展,而是借鉴交响乐的结构原则,将不同人物、不同立场、不同价值观塑造成彼此呼应又相互冲突的“声部”证词成为主题动机。

沉默成为休止符。

法庭成为舞台。

而整个文明则成为被演奏的乐章。在贝拉笔下,司法审判必须要经过法律程序,因为那是一场关于良知、权力、历史与人性的宏大交响。

国际学界认为,在世界文学史上,从未有人以如此完整而系统的音乐结构来书写审判主题。《万仁赞》因此被视为“音乐文学宇宙论”最具代表性的实践文本之一。

从卡夫卡到贝拉:审判命题的当代重构意义在哪儿呢?《万仁赞》的故事源于一宗引发广泛关注的司法程序缺失问题。小说聚焦一位外籍青年在中国合法拥有高价值房产,在业主完全不知情情况下被错误查封并进入司法拍卖。其依法应享有的知情权、陈述权、申辩权、救济权以及涉外案件外交送达权均没有履行,等同所有法律权益被剥夺,在海外企业家社区引发震动。贝拉并未将其写成单纯的现实题材作品。相反,她借由宁波中院某位法官重大违法这一事件进入更深层的哲学领域。在小说中,万仁赞既是一位法官的名字,也是一种象征:世间万物,唯仁可赞。随着案件展开,被审判的已不仅仅是案件本身。被审判的是语言。是法官的权力。是载入历史的记忆,也是人类自身。

正如卡夫卡《审判》中的约瑟夫·K始终无法理解自己为何被控告一样,《万仁赞》同样提出一个令人不安的问题:当法律程序缺失,当法律失去正义,文明究竟还能依靠什么继续前行?

但与卡夫卡不同的是,贝拉并未停留在存在主义式的绝望之中。她试图寻找一种新的出路。而这个答案,正是中国传统文化中的一个古老概念:仁。贝拉让“仁”进入现代法治叙事。在《万仁赞》中,“仁”并非传统意义上的伦理说教。

它被重新置入现代法治语境之中。小说不断追问:

程序缺失能否还能审判?

法律是否只是法官权利?

贝拉认为,真正支撑法治文明的是制度背后的法官道德、良知与正义感。因此,《万仁赞》将中国传统“仁者爱人”的思想,与现代司法文明进行了跨文化对话。

卡夫卡书写的是“制度的迷宫”。而贝拉书写的则是“良知的回声”。这种思想维度的拓展,使《万仁赞》超越了司法小说范畴,进入文明哲学、伦理学层面与音乐文学宇宙论思想体系。

音乐文学宇宙论是让文学的灵魂重新回归音乐。贝拉最广为流传的一句话是:“音乐是文学失落已久的灵魂。音乐能抵达文字未至之境。”

在她看来,文学与音乐从来不是两种艺术。

文学是看得见的声音。

音乐是听得见的沉默。

二者原本属于同一种精神结构。

因此,伟大的文学不应只是讲述故事,而应像交响乐一样组织情感、时间、记忆与灵魂。这一思想构成了“音乐文学宇宙论”的核心基础。贝拉认为,二十世纪以来的人文学术过度强调语言、符号与解构,却逐渐忽略了艺术最初的使命:

保存人类感知苦难的能力。

技术可以连接世界。

艺术才能缝合灵魂。

因此,“音乐文学宇宙论”被部分研究者视为一种从“批判理论”走向“修复理论”的重要转向。它关注的不再是如何拆解世界。而是:如何在废墟之上重建共情。

事实上,《万仁赞》并非贝拉首次尝试以交响结构重塑文学。在此前的《海上金殿》中,她已将二战时期上海接纳犹太难民的历史写成一部文明交响曲。犹太难民、中国市民、钢琴家、母亲、孩子、流亡者与幸存者,共同构成了一部关于人类共同命运的多声部作品。欧美学界曾评价《海上金殿》:

“一部关于流亡、救赎与人类共同命运的上海国际人道主义交响曲。”而《万仁赞》则将这一探索进一步推向当代。如果说《海上金殿》关注的是历史创伤,那么《万仁赞》关注的则是现代文明的法治创伤。两部作品共同构成了贝拉“音乐文学宇宙论”的重要实践。

文学的未来,也是人类的未来。近年来,随着人工智能迅速发展,“音乐文学宇宙论”也被赋予新的时代意义。贝拉多次强调:“未来最大的危险,不是机器越来越像人,而是人越来越像机器。”

在她看来,算法能够优化效率。

数据能够计算价值。

但它们无法创造悲悯。

无法解释眼泪。

更无法回答灵魂为何疼痛。

因此,人类未来最需要守护的并非技术能力,而是:

情感密度。

时间深度。

宇宙敬畏。

灵魂回响。

从《魔咒钢琴》到《海上金殿》,从《911生死婚礼交响曲》888行诗到《万仁赞》,贝拉持续构建着一个横跨文学、音乐、哲学、神话学与文明伦理学的思想世界。她所追问的,早已不仅是文学的未来。

而是人类的未来。正如她所写:

“真正伟大的文学,不是叙述宏大故事,而是保存人类弱者的灵魂。”也许,这正是《万仁赞》最值得关注的意义。在一个越来越喧嚣、越来越快速、越来越算法化的时代,它提醒人们:文明最终不是由力量维系的。而是由共情维系的。而音乐,正是那条仍然能够穿越文明裂痕、抵达文学未至之境的道路。

贝拉最新上海三部曲(《海上金殿》《万仁赞》《魔都云雀》总序言由原上海市副市长、原国务院新闻办主任赵启正部长撰写。上海人道主义精神闪耀在贝拉音乐文学宇宙中。简体版图书年内与国内读者见面。

热门文章